2067, à La Réunion : une mère prie ses ancêtres du peuple de la mer de la Grande Île voisine. Elle raconte à sa fille la lutte de son grand-père, Dadabe, contre un grand projet polluant qui a ravagé leurs terres ancestrales et les a forcés à l'exil. C'était à l'époque où les puissants, à travers le monde, dénigraient ceux qui, comme Dadabe, tenaient à laisser des terres et des eaux généreuses aux enfants à naître...
On a choisi d’écrire un film d’anticipation avec une narratrice qui raconte à hauteur d’enfant le monde d’aujourd’hui, celui d’avant la catastrophe climatique annoncée. Il nous semble que ce procédé permet de prendre du recul... ou plutôt de l’avance dans la réflexion. Il permet aussi de rester assez imprécis pour faire prendre moins de risques à ceux qui ont été filmés, tout en faisant ressortir les rouages que l’on retrouve dans beaucoup de projets d'accaparement et de pillage des ressources un peu partout sur la planète.
À cause d'une guerre civile qui ne dit pas son nom entre partisans et opposants à ce projet minier, beaucoup d'opposants ont été obligés de se cacher dans la forêt sèche comme à l’époque de l’esclavage et de la colonisation. Quand la révolte de la Gen Z a réussi à faire tomber le pouvoir en Octobre dernier, la mise en place du projet minier a été à nouveau ralenti mais la population n'a obtenu aucune promesse sérieuse d'une prise en compte de leurs revendications. C'est pourquoi, le leader masikoro (avec un foulard rouge noué autour du cou dans le film) continu de chercher à médiatiser leur combat.
Dadabe signifie “Grand-père” en Malgache. Pour que son histoire ne soit pas seulement celle d’une pauvre victime du capitalisme parmi tant d’autres, on a voulu faire découvrir ce que son peuple est en train de perdre. On tenait à incarner ceux pour qui ils luttent : leur famille, leurs ancêtres et leurs descendants. Proposer de partager leur spiritualité différentes des formes de spiritualité plus connues dans les pays du Nord est une manière de s’attacher à ce peuple en danger, les Vezo. Ils ont résisté depuis environ 2000 ans mais la surpêche et le pillage des terres pourraient bien les décirner, au même titre que les poissons et les baobabs.
Lova Nantenaina et Eva Lova-Bély
Durée
Réalisation
Production
Producteur.ices
Images
Autres images (archives)
Montage image
Son / Mixage
Étalonnage
Artistes musiciens
Écriture texte de fin
71 min
Nantenaina Lova, Eva Lova-Bély
Papang Films, Endemika Films
Eva Lova-Bély, Leslie Guimbault, Noémie Defosse (Papang Films), Nantenaina LOVA, Felana Candy RADIFERA, Jonathan Narlysh RAFIDIARISON (Endemika Films)
Nantenaina LOVA, Eva LOVA-BELY,
Noémie DEFOSSE, Ando RAMINOSON
Alain RAKOTOARISOA, Aline ESCALON,
Rijasolo (Rija RANDRIANASOLO), Cyrille CORNU
Nantenaina LOVA
Julien VERSTRAETE
DKpit
Belongo, Nindry, Saroy, Rayhas, Secteur 410
Jean-Luc RAHARIMANANA
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